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风流今尚存
——苏辙在雷州纪事
2007-11-06 20:31:06   来源: 碧海银沙   评论0条 点击查看

苏辙像(丁智明 摄)

  碧海银沙网讯(图/特约摄影师 卢培养 文/通讯员 王 宇 丁智明 编辑/文 静)由于元祐党争,绍圣四年(1097年),苏辙被奸相章惇责授化州别驾,雷州安置,元符元年(1098年),迁循州(广东龙川县),可见苏辙在雷州仅一年。
别湖亭上话贤踪(丁智明 摄)

  初来乍到雷州,由于水土不服,仅十来天他就瘦得“帽宽带落惊僮仆”。他在《雷州谢表》中描述自己从居庙堂之高到处江湖之远的悲凉心境与处境说:“……身锢陋邦,地穷南服。夷言莫辨,海气常昏。出有践蛇茹蛊之忧,处有湿淫阴伏之病。艰虞所迫,性命岂常!”

雷州十贤祠内的苏辙纪念馆

  所幸的是,敬贤如师的雷州当地官员百姓对他爱戴有加,据载,雷州知县张逢,海康县令陈谔对苏辙非常友善,根本不把他当作荒域流徒,以诚相待,礼遇有加。朝廷禁令犯官住官舍,张逢便帮他租凭太庙斋郎吴国鉴的住宅,陈谔也派人加以修葺一新,并每月亲携洒食来款待苏辙.雷州人民的厚义,苏辙感激涕零,在《次韵子瞻和渊明拟古》中赞道:“邑中有佳士,忠信可与友。相逢话禅寂,落日共杯酒。……米尽鬻衣衾,时劳问无有。”

雷州西湖边的苏堤

其兄苏轼像

  投之以桃,报之以李。苏辙与雷州人民的深情厚谊,另方面表现为苏辙对雷州人民的深切关心,他虽谪居雷州仅一年,但他面对雷州当时“其民甘于鱼鳅蟹虾,故蔬果不毓;冬温不雪,衣被吉贝(木棉),故艺麻而不绩,生蚕而不织,罗纨布帛,仰于四方之负贩。工习于鄙朴,故用器不作。医夺于巫鬼,故方术(指医术)不治”《 和子瞻次韵陶渊明劝农诗〈并引〉》(《栾城后集》卷五)致力于传播先进的中原文化,启发民智,破除迷信,教民治穷致富,致力于农、工、商之利。他在该诗引中又说:“我迁海康(今雷州)实编于民,少而躬耕,老复其真。……愿以所知,施及斯人”;他教导人民“斫木陶土,器则不匮。绩麻缫茧,衣则可冀。药饵具前,病安得至?”这首诗表现出苏辙体察民情,关心民瘼的民本思想,同时,该诗也是研究雷州当时风土习俗的重要史料。

诗书启后的苏楼书院(丁智明 摄)

  此间,由于奸相章惇得知张逢礼遇苏辙,就派董必明查暗访,相诬以强占民宅,但因有租券,不便加罪,便于元符元年(1098年)诏苏辙迁循州.后来,雷州人民在苏辙居住地建遗直轩以纪念,苏辙在《东亭》中说:“十口南迁粗有归,一轩临路阅奔驰”,当应指此吧。有趣的是,元符三年(1100年),章惇被贬雷州,也不准住官宅,想租民房,老百姓都说:“前苏公来,为章丞相几破产,今不可也。”( 邵博《闻见后录》卷22)章惇如丧家之犬。当时雷州民谣调讽道:“大惇小惇,入地无门。”至今这个故事还在雷州广为流传。正是,善恶到头终有报,这则故事,说明雷州人爱贤如师,疾恶如仇。

苏公亭
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