| 湛江市博物馆陈志坚谈雷州民俗文化 |
| 诡秘的舞呼 |
| ——雷州文化节精论选读之五 |
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2007-11-01 17:06:32
来源: 碧海银沙
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 | | 诡秘的舞呼（莫忠杰 摄） |
 | | 石狗 |
碧海银沙网讯（图文/特约摄影师 卢培养 周靖典 通讯员 莫忠杰 编辑/小 雨）雷州是世界两大雷区之一，全年有250多天打雷。雷声激烈磅礴，万物苏生。多雷的特殊自然环境形成的人文历史，所产生的民俗文化带有浓重的“雷”字号色彩，这是雷州民俗文化区别于其它地域民俗文化的独具特色。
 | | 惊险刺激的爬刀梯 |
 | | 雷州目连舞（莫忠杰 摄） |
湛江市博物馆副馆长陈志坚在术著《谈雷州民俗文化遗产的历史价值与保护的重要性》中，从雷州民俗文化的历史渊源、雷州民俗文化的主体内涵与形式特色、民俗文化的和谐因素与保护价值三个方面论述了其历史和保护价值。宋代以后闽南人大量迁雷，妈祖文化在雷州广泛传播，除了沿海口岸有独尊妈祖庙外，多为雷神、妈祖与观音三神合一的庙堂，形成了一种多元载体的民俗。但是，敬雷祭雷的民俗仍然存在。每年正月中旬至二月中旬，城乡村庄依照供奉神明的诞期举行游傩，傩舞的主体是雷首公与五雷公将，称之“雷傩舞”。 文中还大篇幅提及到活动分布于雷州市的南兴、松竹、白沙、雷高、附城、沈塘以及麻章区的太平、湖光等镇的村庄的雷傩舞。通过傩舞的仪式活动，考证了雷州人自古至今对雷神的崇拜，从雷傩舞的民俗活动中得到传承与发展。
 | | 雷州撒花舞（莫忠杰 摄） |
 | | 奇异的民俗活动：颠轿 |
陈志坚认为：民俗文化是一种潜移默化的社教，是一种效应的民心警钟，唤起心灵的觉悟。形成一种社会制约与自我行为的约束，使之符合社会道德规范。是一种社会制度下的准外化，即是正统教育之外的社会民俗教育。民俗节庆仪式的活动在封建历史时期的政治制度下是允许的，而且政府官员都热心参与各种节庆，目的是利用节庆的民俗唤起民心向背，达成一种团结友爱的社会风尚，昌启民族精神文明。民俗文化的研究过去被人们忽视了，不做任何的研究与保护，几乎面临消失的危险。认为是庸俗的东西，不懂它的真正价值，不懂得它是一种潜移默化的无形控制，是一种社会文化的动力。
陈志坚提出：雷州的民俗文化挖掘整理，是一项繁重的文史工作。在挖掘整理的过程中，要用历史的尺度去衡量每一种民俗，对于各种节庆的民俗活动，不能因其有某些不健康的东西而简单地给予迷信说，要看到其蕴含的历史本质的东西，淘汰糟粕，吸取精华，充实我省的文化宝库，同时又善于利用民俗文化资源，开发旅游，发展经济。
 | | 散落在雷州民间的“活化石”——“雷傩舞” |
 | | 抬着雷首公火边狂奔 |
 | | 湛江博物馆副馆长陈志坚 |
相关链接：雷州文化节精论(5)
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